第十七章古怪的帛书（三）

来的第二块就是土符，带着它可以深入地下的幽冥之处。

“第三个方框里面这只仙鹤，旁边的解释文字上面两个是‘毕方’，毕方是传说中的独足鸟，是火之精灵，《山海经》中说毕方其状如鹤，一足，所见之处有讹火，《淮南子》说木生毕方，木生者火也，是火的象征，也就是司命符分解出来的第三块就是火符，下面这四个字是‘火行不焦’，也就是戴着它行走在火中也不会被烧焦。

“第四个方框中的这只长翅膀的怪兽，旁边解释文字的上面两个是‘蜚蠊’，蜚蠊是古代的风神，它是风的象征，也就是司命符分解出来的第四块是风符，下面这四个字是‘风行天下’，意思是戴着它可以象风一样纵横天下。

“也就是说，完整的司命符被分解成了水、土、火、风四块司命符，各自代表一种事物和功能，徐飞飞同学的这块就是风符。”

郑教授说得很兴奋，他端起茶杯来喝了一口，我发现他的手都在发抖。

“那、那郑教授，下面那个大框里的是什么意思？”耗子急急地问。

“哦，别急别急，我得先把中间的那些文字给你们解释一下。”郑教授右手手指着中间的文字，左手指着自己刚才写的那张纸，说：“中间的文字分为上下两段，上段是六行，下段是四行。上面这六行的文字是：‘司命之记，四行相制。分则见吉凶而动，合则处幽静而止。分也，水则流，土则坠，火则燃，风则颺，生祸福而并臻；合也，四行归，归而止，止而静，静而灵，灵而神，神而圣，得神圣而越登。’”

“这是什么意思？”耗子问。

“这几句的主要意思是：这个司命符里面包含了福与祸两种事物，水、土、火、风四块在一起的时候它们互相牵制，是不发挥作用的。如果分开就会发动，水开始流动，土开始下沉，火开始燃烧，风开始吹拂，他们的作用得到发挥，吉凶也就出现了；合上它就会回归静止的状态，而且重新合并它的人会成为神圣而登天。呵呵，很有原始的哲学意味啊。”

我浑身是汗，终于明白了：当时司命神为什么要让徐偃王四兄弟分开，分得越远越好，原来四块司命符是互相牵制的，离得越近，它们的力量就越弱，反之就越强。而要使魔咒解除，必须得把四块司命符找齐，重新把它们拼接起来，用它们互相克制的力量把魔力消除掉。

我定定神，指着下面四行说：“那么下面这四行呢？”

郑教授说：“下面这四行记载了四个国王的名字和四行：‘淮徐王诞，风；达徐王晟，火；驼徐王璠，土；靇徐王寂，水

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