东晋北府一丘八 第1384节

“最后他们从唐朝学的结果，就是文武分治，让文官，世家们变成公卿世候，与那个天皇一起住在都城，他们叫这个都城叫京都，然后把武将们，分封为诸侯，分镇各地，但这些诸侯，是要由天皇的子孙们，相当于宗室，过去进行治理，不定期地要更换，避免他们在一地形成气候，由于这些外派诸侯所在的地方，往往是刚刚征服，荒凉而野蛮的异族之地，所以也没多少人愿意在这里久居，渐渐地，日本的文官就变成了类似东晋世家的这种公卿子弟，不修武事，变成了一堆寄生虫，成天只对歌舞，诗词，音乐感兴趣，而武家子弟们，则在打仗和理政中，渐渐地掌握了实权，于是日本的天皇也渐渐地成为了傀儡，汉献帝式的共主，就跟我们大晋现在的司马德宗一样，实权则落在天下武人的首领，也就是日本的幕府将军的手中。”

第5742章 黑船来袭倭国降

老祖笑了起来：“后汉末的历史，还有现在东晋的情况，不就是这种倭国幕府的未来吗，本就是异姓去当了诸侯，手握重兵，管军管政，那些当了几年诸侯后回京享福的还好，但要是想一直留在封地，世代管理的，那可就成了真正的诸侯，当时新征服时的穷乡僻壤，不毛之地，在几百年，上千年后可能就会是繁华富裕的大城市，倭国这种武家幕府，其实也是周天子式的诸侯，虽然最早的时候可能都是姬姓，但时间久了，出了五服，早就关系血缘淡泊，形同路人，那最后还是要通过战争来改朝换代呢。”

说到这里，老祖沉声道：“如果天皇只是一直留着的傀儡，维系一个天下共主的名份，那倭国必然会有未来的内战，如果说这个什么天下大将军是实际的王朝统治者，那肯定也会有多个大将军的更替，对吧。”

刘裕点了点头：“是的，你说得不错，他们的实权掌握在武士的手中，就是以武力为基础的士族，有点象先秦时期的那种国人，士族，最后的大将军就是幕府将军，天下武士的首领，天皇为首的公卿们，只是一群给供养起来的寄生虫，毫无实权可言，在倭国跟唐朝学到了这套幕府体制之后，一千多年时期，他们有过几个幕府，相当于几个朝代，每次改换幕府将军之后，会有个新的姓氏的幕府将军坐上大位，统治天下，而那些分封到各地，最小到一乡一村的武士，则被称为乡士，也是世袭不变的，他们不事生产，但是专修

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