第17章 获罪于天

姓信仰也可修行，只是普通的神魂法而已。

但若不借用信仰，按部就班修行，“天府云笈”就不能突飞猛进，似乎也无太大意义。

乔坤盘算着，若要修行，还是要传教，借用百姓信仰才行。

但却不能像哪吒这么胡闹，愚弄百姓。

需得编好教义，定好教规，导人向善，造福世人。

如此需得有个司职，像是掌管健康或是掌管钱财，掌管姻缘之类。

这司职得在力所能及范围内，让百姓确实得到好处。

也不能是千请千灵，万请万应。相反，应该在教义上加一句“心诚则灵”。

所谓“心诚则灵”，就是不诚则不灵。心诚很难界定。

但是怀疑神明能力的，试验神能力的，肯定是不诚，那不灵也不奇怪了。

但他还是怕借用信仰，以后会有大麻烦。他也不喜欢欺瞒百姓，心有顾忌，故而暂时未修习。

虽说他未修行“天府云笈”，却将如意吉祥三宝咒修成，时时加持自己，只觉此法作用于身，有益无害。

这种加持是依托本身根基，并非外力强加于身。

想到这，他不由有几分欣喜，“如意吉祥三宝咒”倒是正道，哪吒想来也不算邪神，他也不用着大义灭亲。

他记得哪吒最后是修成莲花化身，但现在太乙真人被镇压，无法帮助哪吒，会出什么变故也不好说。

故而除了外出押粮，他一直守着哪吒，后来便在哪吒行宫居住，有时候还亲自做饭吃。

他做饭相当不错，反正庙祝是赞不绝口。

可惜现在哪吒是神明之躯，只能享用香火，却不能吃饭，甚为可惜。

这日乔坤从外地押粮回陈塘关，刚放下粮食，便有士卒报李靖召见。

乔坤不敢耽误，直奔大营。

进得大营，却见李靖端坐上首，神情严肃。

乔坤忙见礼，“见过总兵大人。”此时在军营中，只有上下级，故乔坤对李靖称总兵，而非师叔。

李靖微微颌首，甚为和蔼，“我公务繁忙，未能对师侄多有照料。师侄这半年可有不如意之

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