第二十七话 传说中的墓葬！

们觉得，转世投股与轮回转世是密不可分的。投胎的时侯是什么样子，在往生的时

侯也摆成什么样子，就能再次进入投胎轮回之中。而棺材顶上，也必需用草堆覆盖

！小草杂草，在中国人的观念里，代表着新生、强韧的生命力。那么在棺与草和滋

养万物的土地间，就形成一个局，『生生不息』。

请注意，中华文明中，大多提倡的是超脱轮回，也就是升天了道。中国人相信，藉

由几世的修行，就能解脱生死，从此进入神佛的境界。这里的前提就是，轮回后还

得一样当个人才能修正道，所以需要生生不息这个局，来帮助人轮回后仍然保持人

的形态。

所以古人用立葬的用义是，希望轮回再次当人，当投胎为人后，再继续刻苦修行，

往生又立葬...不断的重来。

值得一提的是，国外文明大多提倡重生，也就是死而復生，中华文明则是提倡新生

，重新进入生死。二者间有极大的差距，不过就歷史上来说，显然中华文明的确比

较实际一点，咱们都知道有转世活佛这种事。可是你听过有哪位英雄或是法老王重

新站在世人面前吗？

立葬虽然已经是道界的活化石代表作，但有些规则还是流传在殯葬礼俗中。从古时

侯的捡金，到今日置放骨灰为主，都是从脚骨先放，最后才是放头骨。这不仅是代

表做人清白，顶天立地，同时也代表亡魂的遗体一点不缺的放进骨灰罈，仍是依照

生前的排列顺序，由头至脚的安坐在里边，瞧，另一个生生不息。

所以我一直很庆幸自己生长在中华文明，让人感到神秘，却又让人感到处处贴心。

那树下的立葬用意呢？这就是中华文明贴心的地方了。轮回转世多累人阿，如果能

让亡魂更加接近天庭，是不是能直接超脱轮回？所以可爱的中国人觉得，大树那么

高，自然也相当接近天上，将棺木埋在大树之下，让树根包容遗骨后，灵魂就能顺

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