表演之神[娱乐圈] 第146节

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一场戏剧, 完全是演员与观众的现场交流，也仅此而已——有的时候，就连剧本都可以取消。

这样的‘质朴戏剧’几乎谈不到乐趣，而实际上‘质朴戏剧’也不强调乐趣，并不觉得本身是一种娱乐。质朴戏剧的信徒一直认为, 他们是在通过戏剧，建立起演员和观众的联系。

观众见证了演员的表演, 随之共同体验一些东西，而这些东西往往是十分深刻、十分内在，而且具有本源性质...也就是说，无论观众的文化层次、认知水平是怎样的，一旦投入，他们也能理解演员的表达。

这个过程中，观众追随着演员, 同时演员也会得到观众的反馈——一般的戏剧，演员在舞台上, 观众在舞台下，舞台之上相对于舞台之下是另一个世界，另一个‘次元’。有的戏剧会有演员突然和观众说话的情节, 这就叫做‘次元壁’破了，带来意想不到的演出效果。

在‘质朴戏剧’中，观众并不在舞台之下，他们也是舞台的一部分。他们本身可能就是正在上演的戏剧的一部分——打个比方，就很像《福尔摩斯探案集》中，华生的角色，他是所有读者的‘集合’，代替读者向福尔摩斯发问，表达读者的疑惑不解，见证读者能看到的东西。

与此同时，华生又还是福尔摩斯的挚友，见证福尔摩斯的传奇经历，有的时候甚至会参与其中。

乍一听，‘质朴戏剧’就像是书架上永远不会翻开的艰涩经典著作，它很好，但实在是太无聊了，所以买回家也就是装装门面罢了。读是不会读的，永远不会读。

实际上，能真正用心读这种书的人确实是少，但不是没有...师从文就是这样。‘质朴戏剧’发源于西方，然而就算在西方，它也是在各种学术著作、表演系学生的课本上提到的比较多。至于在国内，更是实践者寥寥。

所以说，师从文真的是国内非常少见的‘质朴戏剧’信徒了。

程程之所以选他做自己这段时间的表演老师，一方面，不管‘质朴戏剧’不‘质朴戏剧’，师从文是真的很有实力，也比较会教学生的。而作为一名老师，这样也就够了。另一方面，程程本身对‘质朴戏剧’也有一些兴趣。

程程倒没有深刻践行‘质朴戏剧’的意思，她表演的动机更类似‘木乃伊情节’，即人都有永生不死的向往，‘影像’某种意

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