分卷(165)

道是什么吗？

多罗能成为教皇身边的红人，自然不是傻子，只是他所有的本事都用在讨好教皇上，对教义的理解真没比寻常教徒深多少，但是在异国他乡，丢什么都不能丢面子。

主教大人习惯了走到哪里都有人追捧，即便知道对面的几个人都是这个皇家的皇子也没有胆怯的意思，他是教皇身边的红人，在欧洲的时候除了教皇谁都不能让他弯腰，即便是各国的皇帝也要卖他几分薄面，更何况只是皇子，皇子阁下，远在教廷的教皇陛下认为这里书籍中的天上帝会影响到我主的纯正，作为虔诚的教徒，我们真诚的希望这里的教徒不再祭祀别人。

此话一出，洪若翰忍不住绝望的叹了口气。

胤祈挑挑眉，你说的这个别人，包括祖先和孔圣人？

多罗主教心道这里的皇子也不过如此，面上的傲慢更加不加掩饰，除了我主之外，其他的都不能祭祀。

这样啊。九阿哥若有所思的点点头，然后继续问道，可是你不让祭祀我们就不能祭祀了吗？我们孔圣人在世的时候你们的主还不知道在哪个犄角旮旯里，连祖先都不让祭祀，别不是你们没祖先吧？

说完，善良的九阿哥又转过头对愣在当场的洪若翰解释道，别介意，刚才说的不包括你的主。

洪若翰

虽然他们不是一个派系的，但是信仰的主都是同一个，怎么还能分成两半呢？

多罗主教从来没有听过如此无礼的话，当即厉声道，我们带着教皇陛下的公文，如果你们不放弃异教邪道，上帝将赐予你们弃绝重罚。

胤祈歪了歪头，很不给面子的说道，你自便。

所谓弃绝重罚，就是不得参加圣礼领取圣物，不得接受尊位、恩俸和神品，不得接受教会职位，不得行使选举权，不得与亲友往来。1

巧了，以目前教会在大清的势力，这个弃绝罚和不罚完全没去区别。

先不说现在民间各地都有自己的信仰，就算是那些改信基督教的百姓也只是刚开始信教，他们的百姓最大的优点就是踏实，不见兔子不撒鹰，见到好处了才会上供进香。