类的作品集结,这就是其存在的定义。一个杂志社,若只规定某种文类,则为学刊之流,难为通俗之读。所以多彩缤纷的文志,需要策划,也需要多方拉稿,才能增加其发行的新颖价值,使其出刊每回都是价值连成。
十七/教育训练
教育是知的权力之实施,学府中的课程训练,对於学子的进步要有实效。例如专业文艺的养成,分为各种学科来训练,或解说,则教育之职场,形成学以致用,教学相长的情况,是一种提升与菁华的事业。
十八/论文评论之发布
论文使得世界的言论,不断革新,评论文章的发布,可以取得一种永恒x,也就是知识化为jg髓的核心写作目的。论文书写有忠於事实,和反叛jg神,两者都是一种声音,为了避免走错文明的路,我们对於论文的书写与省思,要行中庸之道。
十九/各种类型的学问
各种学科都有学问可作,专研是一种执着的演进,在社会上,分工很细。各种类型的知识,智慧分明的演说,构成了学问之间的关系,很多都是触类旁通的。选择x知识,是立场的领域,鲜明的指出事实,是一个专职者的义务,不能铸错。
二十/语言的预言
像中文的词条,是可以无限发明的,那麽各种语言,也不受限制的创发,所以如今我们有了背不完的单字。然而语言是用来g0u通,而不是刁难的,所以口语化,或专业化,要放在文本的预言上,以达成新兴语法的创造x,和语言调整的前景。
老学究/吴菀菱
充满回忆/1
当他,都很容易忘记掉,我这脑袋容量很小,但是很活化。他则不一样,他会思判,会考量,忖度,在学问上,他做得很优越,接受邀请演讲也很得t流畅。他天生就是做教授的料,不是我捧他,是因为他很用功做学术,前途生涯规划里准备好一个人过。但是我帮助他,升职升官,他却没有打算晚年真的要接济我,他只是说说而已,我已经能看到恶劣的将来生活。没有钱,任何生活都要苦拼,就算是接受家人的补给,也是有限的,我不知道晚年会如何。我只想一个人过,我的福气到何时会被拦截,我不知道这是否符合我的信仰,我应该不要为了情人而放弃自己的宗教信仰。更何况,我根本就不懂神学,信教是一件难事,我没有概念,我只知道信妙教b较实际而幸运。他的生活节俭而朴实,穿着很合宜,身t也很健壮,是一个非常懂生活的学者,凡事
都充满自信心。自从我不见他了以後,他似乎还是一样云淡风轻,我怀疑他没有真的ai我
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