第一千五百三十一章 文明和野蛮

国还是两说。

“无妨。”对于此事，朱怡成却比蒋瑾更有信心，印度人是什么货色这个世界没有第二个人比朱怡成更了解的。何况根据情报，满清在印度以八旗为模板着手建立印度八旗，同时采取了当年后金时期的野蛮统治手段。

虽然文明高于野蛮，但在一定程度上野蛮却是摧毁文明的利器。这点，在当年蒙古帝国建立的时候就已经证明了，而且在印度这片土地上，满清的这种半封建半奴隶的制度更适合推广。

从这点来说，朱怡成倒是有些佩服康德，康德还是有几把刷子的，到了印度后很快就摸清楚了印度的政治格局和印度种姓制度的情况，果断采取了推行印度八旗制度的决策。

这个决策的好处是显而易见的，满清的八旗制度虽然落后，可相比种姓制度却又稍稍先进，而且等级森严的八旗制度又和种姓制度有着异曲同工之处，很容易让印度人接受这种制度，并利用这种制度维持满清在印度的统治。