第十一章梵宫胜缘（42）

为五星级客房。

进讲堂楼要脱掉鞋子，地面可谓纤尘不染。一层是讲堂，二层是可容纳二百多人的禅堂。这个禅堂在空气、光线、声音、温度等方面精心设计，有评者说是前无古人之举，应属中国禅文化一大进步。

这里的学生都是家长慕名送来的。因此招生主要是考家长。家长通过了，孩子就过来住下。

学习内容都是中国传统文化，读经、诵经，背诵是重要方式。他们不教数学，但有小学数学课本，学生感兴趣时就看两眼，一般三四年级时，就能参加普通学校的数学考试，也能取得八九十分以上的成绩。

这里的老师都是志愿者，以台湾人居多。大学堂的运作方式，非一般学校性质，采取与中外大学或文化团体签约，对特定主题进行合作。致力于新时代中华传统文化的研讨与发扬，倡导深化基础教育及社会教育的重要性。推展中西人文科技文化实质的融会贯通。不举办宗教性活动，重点在宗教文化的学术及实证。

由于运作时间不长，工作及人员尚未完备，南先生日理万机，一般不接待访客。

一行人各处走了一圈儿，就回到客厅坐下来等南先生。刚喝上一口水，就见一位老者，身穿篮色长衫，脚蹬咖啡色僧鞋，手拄一根藜杖，健步走来。

南先生已过九十高龄，看上去气色很好，只是比想象中更矮更瘦也更老，但仍有仙风道骨之异质。谈吐也很健朗，思路仍然敏捷，语言颇多风趣。

跟大家一一见过，就和大家一起围坐在一张桌子上喝茶。他说：你们怎么会来找我？我是个大骗子。

尚济民就把筹建国学馆的事情简单说了几句，很诚恳地想听听他的看法。

南先生说：建国学馆非常好，你们的计划也很好。但是我感觉你们把房子建起来以后，里面的内容不容易搞。国学这个概念包罗万象，我常常跟他们讲，西方人以为中国没有经济学，那是瞎说，我们的典籍里，就有许多经济学的东西，而且内容基本上都讲到了。当然我们自己挖掘不够，研究宣传不够。但是你这个国学馆让人家进来看什么？看书？不行，看人？不好看。我倒是想过，文化的基础是文学，文学的基础是诗词。可以把一些诗词，还有典故、人物做成动漫，可能会吸引小孩子，年轻

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