最后的汉人王朝:明史演义(下)
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第六十七回 海刚峰刚方绝俗 邹应龙应梦劾奸

是时严嵩父子权倾中外,所有热中士人,无不夤缘奔走,趋附豪门,独有翰林院待诏文徵明,狷介自爱,杜绝势交。世蕃屡致书相招,终不见答。徵明原名文璧,后来以字为名,能文工绘,与祝允明、唐寅、徐祯卿三人,同籍吴中,号为吴中四才子。祝允明别号枝山,唐寅字伯虎,号六如居士,徐祯卿字昌穀,三人皆登科第,文采齐名。祝善书,唐善画,徐善诗,放诞风流,不慕荣利,惟徵明较为通融。世宗初年,以贡生诣吏部应试,得授翰林院待诏,预修武宗实录,既而乞归,张璁、杨一清等,俱欲延致幕下,一律谢绝。四方乞求徵明书画,接踵到来,徵明择人而施,遇着权豪贵阀,概不从命,因此声名愈盛。叙入吴中四子,于徵明独有褒辞,是谓行文不苟。就是外国使臣,过他里门,亦低徊思慕,景仰高踪。严嵩父子,夙加器重,奸人亦爱高士,却也奇怪。至屡招不往,世蕃遂欲设法陷害。可谓险毒。可巧嵩妻欧阳氏患起病来,一时不及兼顾,只好把文徵明事,暂且搁起。

唐寅(1470—1523),字伯虎,吴县(今江苏苏州)人,明代画家、文学家。会试时因牵涉科场舞弊案被革黜。工于诗文、绘画,与沈周、文徵明、仇英并称“明四家”。有《六如居士集》传世。

文徵明(1470—1559),初名壁,字徵明,以字行,更字徵仲,号衡山居士,长洲(今江苏苏州)人。与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”。54岁以岁贡生荐试吏部,任翰林院待诏,三年辞归。工书画,名重当代,学生甚多,形成“吴门派”。与沈周、唐寅、仇英并称“明四家”。亦工诗,有《甫田集》。

欧阳氏为世蕃生母,治家颇有法度。尝见严嵩贪心不足,颇以为非,每婉言进谏道:“相公不记钤山堂二十年清寂么?”看官听着!这钤山堂,系严嵩少时的读书堂,嵩举进士后,未得贵显,仍然清苦异常,闭户自处,读书消遣,著有《钤山堂文集》,颇为士林传诵。当时布衣蔬食,并不敢有意外妄想,及躐入仕途,性情改变,所以欧阳氏引作规诫。不没善言。嵩未尝不知自愧,可奈近朱者赤,近墨者黑,既已习成贪诈,就使床第中言,也是不易入耳。欧阳氏见嵩不从,复去训斥世蕃,世蕃似父不似母,闻着母教,亦当作耳边风一般,平时征歌选色,呼类引朋,成为常事;惟一经欧阳氏瞧着,究属有些顾忌,不敢公然纵肆。至欧阳氏病殁,世蕃当护丧归籍,嵩上言臣只一子,乞留京侍养,请令孙鹄代行。世宗准奏,于是世蕃大肆佚乐,除流连声色外,尚是干预朝事。惟名为居丧,究未便出入朝房,

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