分卷(8)

己的箭囊，两根箭可怜巴巴地待在里面，看上去没什么大用。他现在还射不中箭靶，刚刚开始修习弓道八节，要是这里出现咒灵的话，还真不知道该怎么应对。

周围没有五条家的手下，也没有别的咒术师，天地之间空旷寂寥，只剩下了参道和鸟居。好在两个人都是咒术师家族出身，对于这种境况的接受程度，比寻常人家的孩子要好太多。

你的名字是？

五条悟问。

的场（まとば）的场静火（せいか）。

面前的孩子说道，向他示意了一下手里的弓箭。

作者有话要说：

可以公开的情报和简单日语教程：

的场（matoba）灼（arata）

的场（matoba）静司（seiji）

的场（matoba）静火（seika）

万（ban）火（ka）回（kai）一（ichi）

「お名前は？」

「せいか的場、静火です。」

第13章

五条悟对于这个名字无动于衷。

六眼带给他源源不断的信息量，而从出生开始，他早已习惯周围的所有人都默认听从自己的意愿，五条家的嫡子几乎没有犹豫的时间，直截了当地就沿着参道向山上走去。身后穿着行灯袴的孩子亦步亦趋地紧跟上来，手里紧紧握着自己迷你版的和弓。

即便年龄尚小，他们都是天生的咒术师。

沿着参道一路向上攀登，他们停在了一座神社之前。这里虬结着注连绳，联通鸟居将整个神社围绕在中央，注连绳之外是静谧的森林，一眼望不到尽头，连鸟雀的声音都无法听到，林地之间只有飒飒的风声。

五条君。

的场灼怯生生地开口：你觉得这里是咒灵的生得领域吗？

五条悟终于又重新回头打量了对方一眼，那孩子明显在压抑着自己的咒力，大概是受到过类似的咒术师教育。到目前为止他完全没有把对方算作战斗力的打算，带着勉为其难纡尊降贵的语气开了口：生得领域的话，周围应该会存在大量的咒力才对，这大概是神隐。

七五三节，是三岁和五岁的男孩以及三岁和七岁的女孩所度过的节日，是新生的孩子从非人过度向人类的仪式。传说，七岁以前的孩子并非是人的孩子，而是神的孩子，用汉字书写的话写作神稚子（かみじこ），在七岁之前无论犯下什么样的错误都不会被追责，七岁之后才会被视作是人类而纳入人类的律法范畴。

现代社会当中当然早就已经摒除了这样的说法，而

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