2 开文预告 不用点

一家真正成功的虐恋酒吧　[6]　　。20世纪70年代同性恋皮革文化（一种与性或色情有关的行为和服饰风格）与日益增长的性虐恋文化有着密切的联系。在1969年美国石墙事件之后到20世纪80年代发现艾滋病之前这段时间，性虐恋组织经历了极大的发展，各类俱乐部广泛开办　[6]　　。20世纪80年代以后20世纪80年代初，性虐恋活动在西方各主要国家已经完全公开。目前，全世界的性虐恋组织及俱乐部已发展到500多个，其中大多数在美国。美国大多数城市都有性虐恋者组织、性虐恋酒吧和性虐恋俱乐部。1981年，全英同性恋男子性虐恋协会宣告成立，其主要宗旨是：（1）组织研讨私人问题的论坛，学习性虐恋技巧；（2）为性虐恋者结识同类提供条件；（3）建立表达有关性虐恋的政治立场的渠道，与歧视、反对性虐恋的现象作斗争。英国女同性恋中的虐恋者也成立了自己的组织。20世纪80年代人类免疫缺陷病毒被发现，这些俱乐部也积极参与支持艾滋病病毒感染者的工作，包括建立艾滋病紧急基金等。性虐恋者与同性恋者的联系变得更加密切，在1987年的同性恋大游行中，性虐恋者已成为一个重要的组成部分。1989年的同性恋游行中，性虐恋者特别引人注目。随后在1990年和1991年纽约的“骄傲日（Pride　Day）游行”中，性虐恋者也都占有一席之地　[1]　　[6]　　。20世纪80年代以来，西方社会中进行了大量的性实验活动，福柯曾在电视采访中提到旧金山和纽约的“性实验室”。性虐恋就是其中最主要的一项，这项性实验的目标在于试验身体忍受疼痛的极限，开发除生殖器官之外的身体各个部位的性感应。在性虐恋活动中还盛行一种被称为男性气质受虐狂（macho　masochism）的实验。在当时这种活动被赋予特殊的意义：“只有真正的男人才敢于承受它。”这些男人们发明了一些刑罚和考验的仪式，来检验自己的男性气质，如严厉的军事训练和学校仪式等，当事者认为，能经受住这些严酷考验的人将增强自己的男性气质。有些性虐恋者喜欢在身体的某些部位穿刺、戴金属环或文身，并以此为性感。文身和戴环是永久性的身体装饰。与文身不同的一点是，穿刺戴环的部位除了脸部之外，大多在隐私部位　[1]　　。21世纪近年来，性虐恋文化时不时地出现在大众视野，但对许多人来说，它仍然是陌生的，2011年出版的《五十度灰》一书掀起了一场“地震”，一举畅销，后被拍摄为电影，这本书与同名电影让

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