中国历代通俗演义:两晋演义(下)
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第五十二回 导后进望重郭林宗 易中宫幽死邓

隶校尉李膺、太仆杜密、御史中丞陈翔、太尉掾范滂等,逮考连及数百人,旷年拘系,事无左证。臣惟膺等建忠抗节,志在王室,此诚陛下稷契伊吕之佐,而虚为奸臣贼子之所诬枉,天下寒心,海内失望,

惟陛下留神澄省,即时理释,以厌人鬼喁喁之心!臣闻古之明君,必须贤佐以成

政道;今台阁近臣陈蕃胡广,及尚书朱寓荀绲刘祐魏朗刘矩尹勋等,皆国之贞士,

朝之良佐,尚书郎张陵妫皓范康杨乔边韶戴恢等,文质彬彬,明达国典,内外之

职,群才并列;而陛下委任近习,专树饕餮。外干州郡,内干心膂,宜以次贬黜,

案罪纠罚,抑夺宦官欺国之封,案其无状诬罔之罪,信任忠良,平决臧否。使邪

正毁誉,各得其所,则咎征可消,天应可待矣!

窦武既将疏呈入,复缴上城门校尉及槐里侯印绶,自愿罢官,桓帝不许,仍将印绶发还。尚书霍谞,又表请释放党人,桓帝亦稍稍感悟,乃使中常侍王甫,就狱讯问。时党人皆锢住北寺狱中,为黄门所管辖。一应人犯,类皆三木囊头,奄立阶下,王甫依次传入,逐加诘问,有几个略为辩白,有几个不愿多谈;滂独数次前进。王甫启口诘滂道:“君为人臣,不知忠国,反勾结部党,自相褒举,评论朝廷,虚词交构,究竟意欲何为?宜供出实情,不得欺饰!”滂答说道:“孔子有言:‘见善如不及,见恶如探汤。’滂欲使善善同清,恶恶同污,不料朝廷反目为朋党,难道善反为恶,恶反为善么?”甫又诘问道:“如君等互相推举,迭为唇齿,稍有不合,即加排斥,这是何意?”滂仰天长叹道:“古人修善,自求多福,今日修善,反陷大戮;身死以后,愿将尸首埋葬首阳山侧,上不负皇天,下不愧夷齐!”慨当以慷。甫听了滂言,也愍然改容,乃命并解桎梏,返报桓帝。李膺等又多引入宦官子弟,说他同党,宦臣亦不禁惶惧,乃向桓帝进言,以为天时当赦,桓帝才将狱中二百余人,一概释放;但尚留名三府,禁锢终身。一面下诏改元,号为永康。范滂出狱后,往候尚书霍谞,并不为谢,或咎滂何不谢谞,滂答语道:“春秋时叔向坐罪,祁奚入援,未闻叔向谢恩,祁奚炫惠,滂亦效法古人,何必称谢?”叔向祁奚皆晋人。说毕,即出都还至汝南。南阳士大夫,在道欢迎,有车数百辆,滂叹息道:“这乃反使我速祸哩!”遂从间道还乡,不复见客。余人亦统皆归里。从前钩党诏下,郡国都希旨举奏,多至百数;惟平原相史弼,不奏一人,诏书前后迫促,髡笞掾吏,且使从事坐待传舍。弼往见从事,谓平原实

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