第二十七章 潭边故旧，白河苗族

然后一边跟我们说着话，一边往西北的方向走去。

通过交谈，我们知道这个男人的汉名叫做熊明（即苗族十二大姓中的“仡雄吾”），他们几个是附近寨黎村子的人。寨黎村是一个苗寨子，他们的祖先最早是云省白河苗族的分支，在明朝中叶的时候，从国内迁徙到此，并且一直繁衍生息下来。

寨子的人世代过着自给自足的闭塞生活，在山林中开垦着土地，种玉米、稻谷、香蕉和土豆为食，很少有人走出山外去，再加上这些年附近都在打仗，他们更是少与外界交流―― 当然，也不是说没有交流，至少熊明便到过大其力，也知道现在的大概局势。

不过，那些都与他们这个与世无争的寨子，没有任何关系。

他们生长于斯，繁衍于斯，死后，与这山林融为一体，世世代代，连绵不绝。

熊明的云省话说得并不利索，而我的晋平话跟云省话又有一些差距，不过这并不影响我们的交流。他是一个健谈的人，刚才的沉默只不过是暂时的休息而已。从那小潭到寨黎村有差不多四里路的距离，我们一直在热切地聊着天，我从中也探听到不少的消息。

比如西南方向有个叫做错木克的村子，是有名的长颈族，他们村子的和尚很厉害……

比如往北有一个黑央族的聚集区，唱歌不比侗族大歌差……

比如黑央族旁边有一个叫做王伦汗的大毒贩子，有好大一片种植鸦片膏子（罂粟）的林园，他跟几个地方的人关系都很好，而且手头还有部队，经常来他们寨子拉人……

来到了寨黎，我看到了熟悉的吊脚楼。这是一个还算是大的寨子，在向阳的斜坡上错落分布着上百家的房子，外观陈旧，有吊脚楼，也有缅甸常见的茅草屋，看样子并不是很富裕，有着让人心中沉闷的贫穷。不过能够看见鼓楼和打谷场，这些倒是和国内一样。

有梯田从山下一直蔓延到山上，水亮亮，在这阳光下，格外漂亮。

一道蜿蜒的小溪水从寨子的西北处流过。

我指着那溪水，问熊明：“既然那里有水，为什么你们还要跑到几里地远的那个水潭里去背水呢？”熊明咧嘴一笑，露出了一口的白牙：“你们是不知道吧，那个潭子，本地人喊它叫做福龙潭，有人说在里面看到龙咧，喝了那里的水，精神百倍，长命百岁呢！―― 这寨子里有三个百岁老人，都是托了那福龙潭的福分呢……”

我们往前面走，正准备进寨子，杂毛小道拉住了我，我不解，看着他。杂毛小道跟熊明嘿嘿地笑，说，老乡，我们这次来，跟错木克村子的那个和尚

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