受的就只能靠自己努力修练,虽然这条路很辛苦,选择的人也不算少,我们舵主就是选择这条路,她也是门派内的英雌与榜样。
因为舵主姊姊她就是凭着努力修练,靠自己成为宗师的。
当然门派内并没有规定她们一定得待在宗门内,如果她们能再找到心仪的对象,门派也是欢迎她们离开的。
不过奴家很少听到有师姐回到宗门後,还能再度离开的就是了」
江城自然懂得其中的隐晦。
虽说劝娼从良是男人的通病,但在这时代,新包装b破损货还多,谁又愿意耗费jg力在清除蒙尘上呢?
大概也只有贪图其附带价值的那些人吧?
不过这种ai她人是因为ai其财的男人靠上来,对於那些被伤害过的nvx来说,都能轻易地揭开这层伪装,那些人也就无从达成目的,这也成了合欢宗规模日益庞大的推手。
多年来多进少出,出了还可能又进来,在某种人x永远不被满足的前提下,金钱与人员稳定充足的组织,兼之高品质的服务打出口碑,怎麽可能不拓展到如今的全国规模呢?
既然知道了这些前任云鬓楼主的去向,江城也就好奇起其他人的来去,於是问起了三nv是如何进到合欢宗的。
关於这点,三nv倒是异口同声道:
「被父母卖与合欢宗的。」
洛贞更补充道:
「当然还有从人牙子那买来的,或者於襁褓中被丢弃的。
不过似奴等这般被父母卖与合欢宗,以此换取银钱的,在门内占了绝大多数。」
江城不解道:
「你们没想过要回到父母身边吗?」
江城有此疑问并非矫情,而是很清楚在礼教吃人的世界内,身t发肤受之父母,尽管被卖去当下人,但很多发家致富後,却还会回头供养当初抛弃自己的父母。
他们真的是为了自身的孝道,还是为了让大家看到他们自身的孝道?
所以在这时代,不管是自愿或者强迫,整个社会都会提醒你——要尽孝道!
那麽这些被抛弃的孩子们,肯定也或多或少的,会尝试回头找寻父母的痕迹,也是江城询问时的认知。
洛贞对此倒是摇了摇头解答道:
「门内的确有那种想念父母的,不过大多数人都不做这种吃
力不讨好的事情
啊!不是!
主人!奴家不是这个意思!
奴进主人家门後,肯定会将主父主母服侍妥当的!只要主人您们不嫌弃的话!
奴家肯定会鞠躬尽瘁的
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