名而来者?因为他的确曾经到天竺去
!可以谈及深刻的法义,老和尚和g达,大地飞鹰也常在左右。
讲经,说通,是一条路!但是你一定要明心见x,才能深刻的描述真心是什麽?真心的力量,是从何而来?真心所出又如何?
所以说真心是一个王!主宰一切!
所以说妄想的母亲是真心!妄心无母!无妄母!
妄心的母亲还是真心!
所以不要执着经意中的妄想与真心的分别?它们是同一国的!
说到自x五法,相是尘相,自己以及外来的事件!
名是从事件提炼出来的法义。
经由分别转正智。
再回归如如!
就见到自x!
自x之运转!
白马寺也有很多事件发生。是相!
也产生很多法行,法妙!是名!
经由分别,进入正智中!就隐见其自x!
白马寺非白马寺,白马寺有其自x在运行。在大唐的时代,宏佛的法!
也就是大乘的法。
不生不灭,不一不异,不去布莱,不断不长。
圆妙通达。
自x敏然!
这样就可悟领自x的行踪迹象。而有助於修行!
所以哥舒腾庆的方法就是以心印心。也就是禅宗的方法!
当然从定中入,去修与佛一样的本质,也是一条便捷的方法?
不过有的人定中便是空无与断灭?是愚人法!很难开悟!
走了一圈修行人还是回到平常人的世界。
不谈灵异事件以及神通。
淑丽又打手机来说:[我传的ga0您收到了吗?]
[收到!]老伯说。
[我再传一部分给您!]
[好!]
那是春天,吉祥还有仙草的故事。
[我又想见您了!辛夷也是!好久没办事了?在哪见?]淑丽兴奋的问。
老伯说:[去问辛夷!]
[好!有结果再通知您!]淑丽说。
恬莉又传情书来。
,:寂凉的晨间
恬莉传情书来。
:想要下雨
的午後
还是个大太yan的日子。
易儿来说:[讲个故事吧!]
老伯说:[五十岁以後,想法就不同了!追求x灵的生活!1996年以後,我的事业就倒了!我开始走向修行路,在一个铁皮屋下开悟!]
说到开悟?世人以为这是不可能的!因为我不是出家人?不是出
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