官伎
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第133节

红妃的,红妃可以一步登天,然而大多数女乐都是靠着一点一点的积累,三十岁上下时才成为圈子里说的上话的人的。

而后,等到这一场法会结束后,让其他参演了《千手观音》的舞者更高兴的事情发生了。法会完成之后,照例要发放一些‘赏赐’,这和宫中大宴之后的流程也差不多。只不过宫中大宴的赏赐只是单纯赏赐艺人,最多参与宴会的勋贵官员能拿一些皇家散的‘纪念品’。而眼下是法会,还得向寺庙舍些东西。

作为法会的承办单位,大相国寺自然是得到了最大的好处。官家和太后向大相国寺施舍了一批值钱珍宝之物,又赐了一批佛经,让大相国寺散给贫苦人——佛经并不是给的实物,而是订单!

大相国寺本身就有印刷坊,专门印制佛经,不少善男信女为了积德积福,就会印佛经发给穷苦人。而承办印佛经之事的正是大相国寺本身,借着订单他们就能赚一笔了,而且还一点儿不伤名声。

这也是大相国寺,以及另一些大寺庙的财源之一。

皇家的订单自然大的很,其中利润也比一般的订单丰厚。

最后,因为是‘观音诞’,李太后又发话,给京城里所有的观音庙一些施舍。这个施舍力度就要小一些了,只是观音庙中有多少和尚尼姑,就舍多少套僧衣僧鞋,另外还有每人一定量的粮米。

这些事,有度牒的和尚尼姑们高兴,但女乐们并不在意。她们在意的是她们得到的‘厚赏’——和其他表演节目的女乐不同,表演《千手观音》的女乐们都多得了一尊铜鎏金千手观音相、一串檀木念珠(这檀木念珠不如红妃那串,但也是好东西,另外还有金银彩缎若干。

东西其实是小,关键还是那份体面!

第168章 观音(6)

《千手观音》的受欢迎是可以预知的事情。

道教、佛教是世人信奉的最多的宗教,哪怕敬鬼神而远之的那类人,平时也愿意念两句‘阿弥陀佛’‘玉皇大帝保佑’。逢到道观、庙宇,也会想来都来了,至少进去上个香,求个平安。

过往佛道题材的歌舞表演也是有的,但都达不到》千手观音》的程度——其实,若不是专在佛会、法会上进行的歌舞表演,而是日常也有的歌舞,真说是佛道题材相关,大多也就是‘蹭蹭’热度,挂羊头卖狗肉罢了。

至于佛会法会上专门的歌舞,又往往程式化,虔诚归虔诚了,对于观众来说很难有什么意思。就像是一场说教,你说的都对,但那又怎样呢?

之前红妃跳过《伎乐天》,那也算是少有的有些真信仰在其

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